銅觀音是銅佛像中非常常見的一種，遠在古代銅佛像中，都有很多關于觀音像的作品，今天我們一起來聊一聊。
據小編了解，中國佛教史文獻中記載著佛教的傳入和發展大約在兩漢之際，佛教開始傳入漢地（約在公元紀元前后）。據文獻記載，佛像可能與此同時傳入。由于佛教傳入初期，早期是由平民百姓信仰，還未大面積普及，到南朝之后，佛教才開始盛行，唐朝則是巔峰。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這一唐杜牧詩充分說明了佛在南朝盛行的程度.佛像元寶在南朝的出現不奇怪，梁朝武帝就是個佛教狂。
而銅佛像的產生與銅雕有關，銅雕產生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像也因此產生。
在古代銅器物中，每個朝代的皇帝都偏愛于佛像，以至于銅器物中，以銅佛像最為尊貴。唐以前的佛像藝術價值較高，但因存世有限，市場上非常罕見。明清的金銅佛像就構成了今天中國古代佛像投資市場的主體。明代鑄造金銅佛像非常興盛。下圖是小編有幸見到的一件觀音佛像。
此尊銅觀音佛像為黃銅鑄造，佛像結螺髻發，彎眉修目，雙耳下垂，面相豐滿，表情深沉內省，富有力度，五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺之上，坐姿端莊，工藝十分考究精美，線條簡潔流暢。手掌厚實，手指纖細，將肢體的柔軟質感刻畫的十分生動表現的十分充分。此佛像造型型比例協調，不論細部處理，還是整體把握，均增益有度，恰到好處，一絲不茍，殊為難得，是一件不錯的藝術陳設收藏美品。
在目前古玩收藏市場上，字畫、瓷器、玉器等都已是屢見不鮮了，司空見慣之后，大眾也會有審美疲勞。于是，眾人將目標悄悄轉移至其他古玩擺件上，佛像擺件便是熱門之一。尤其是現代社會，由年輕一代引起的“佛系”概念，也影響著古玩界。無論是入門級的收藏家還是資深收藏家，家里必然會擺放三到五件佛像，有玉器、瓷器、銅器等佛像。而這其中，最搶手熱門的便是銅佛像，尤其是黃銅佛像與紫銅佛像。其因有三，其一，不易損壞，無論是玉器佛像還是瓷器佛像，其易損率是比銅佛像還要高的，家中小孩一不小心，便弄碎一件，其二，稀缺性，玉器佛像也好，瓷器佛像也好，其數量遠超于銅佛像，且大多數都是現代工藝，少有古代的，這其中不乏多數已消失在歷史長河中，唯有銅佛像不易損壞，能保存至今的都是精品，其三，歷史重量，玉器佛像、瓷器佛像、銅器佛像的歷史出場順序中，最早乃是銅佛像，因銅佛像乃是早期隨著佛教傳入中國。也因此三點，銅佛像在古玩市場風生水起，水漲船高。
據小編了解，2000年以后，國內佛像收藏才開始啟動。而在2001年香港佳士得拍賣的永樂御制銅制釋迦牟尼佛僅以227萬港幣成交，國內反應冷淡；但隨著中國藝術市場的發展和人們對藝術品認識水平的不斷提高，銅佛造像藝術的價值逐漸被人們所認識和挖掘，銅佛市場開始得到持續開發。在2012年，在北京精品雜項拍賣會上，一件大明宣德制藏傳密教銅佛像宗喀巴以433萬人民幣成交，當時震驚全場，引起了佛像收藏熱潮，至今熱潮仍未退卻。
以上便是小編對古代銅佛像的有限了解，我公司常年提供佛像雕塑的鑄造，歡迎新老客戶聯系洽購。
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