“佛像”指釋教造像。金銅佛像是用銅鍛造，表面鎏金或不鎏金的佛像。漢傳和藏傳是其兩大支柱。現如今在市場上常能見到的是明清期間的著作，以藏傳佛像居多。
漢傳主要承受的是印度顯教流行期的犍陀羅、馬土臘等幾種造像風格和辦法，外型相對簡略，形象寬厚溫文，大多是一頭二臂，以寂靜像居多；
藏傳主要承受的是印度密教期的東印度、尼泊爾、斯瓦特、克什米爾等幾個藝術流派的影響，外型以憤恨像居多，多為多面多臂或異類身，有坐、立、舞等各種姿態。
下面講講明清金銅佛像判定的幾個要點：
一、銅材
明代漢傳佛像通常用青銅，藏傳佛像通常用紅銅；清代漢傳、藏傳佛像才有用黃銅鍛造的，但乾隆期間漢傳佛像也有用紅銅鍛造的。
因而，明代款式的佛像只需顯露哪怕是米粒巨細的黃銅色，就必是新仿佛像無疑。
二、銅質
古人基于信仰，把鍛造佛像看得非常神圣，故不管用何種銅，皆原料精巧；而新仿佛像為節省成本，通常用粗銅、雜銅鍛造，因而佛像底邊過厚或厚薄紛歧，乃至有殘缺。
三、規制
明清鍛造佛像有嚴厲的規制（儀規），各部位的份額、結啥手印、啥佛或菩薩等持啥法器、佛與菩薩各坐啥底座等等都有定規；佛像全體端莊高雅，面龐慈祥，各部位寫實性強、外型精確。如果是官鑄佛像，則官款的方位必在底座前面，不可在底座后邊。若鑲嵌，則多是綠松石、青金石。新仿佛像則通常不合規制。
四、技術
（一）鍛造技術。
傳統佛像多選用失蠟法（又名剝蠟法、撥蠟法）制成范摸而鍛造。其過程是：
1.先制泥芯，用6個圓鋼筋或三根8號鉛絲扎成骨架，掛約5毫米泥料、稠粥狀細泥料塑成型芯，泥料多為炭末泥（由通過籮篩的炭末、細砂、粘土構成）與三合土。
2.在泥芯上貼蠟片，又稱“捏蠟”；貼好后，用硬木做的“壓子”撥塑各個細部，五官、衣紋等，制造成蠟型。
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焊修附飾物，如背光、衣帶等附飾，用手捏出大形，粘附后再細刻。
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燙焊澆注冒口系統，大、中型鑄件加芯撐(多為手藝鐵打四棱方釘或扁銅釘)，小型佛像不加芯撐。
3.在蠟型上貼外層背料，亦即包裹泥衣，俗稱“糙泥”。泥料有馬糞泥和紙漿泥(馬糞泥，干馬糞搓碎過篩與粘土加水拌成；紙漿泥由粘土加爐灰末、紙漿、水搗拌而成)。
4.陰干后加熱脫蠟，焙燒。
5.埋包澆注。
6.打碎內外范模，得到半成品即毛坯。
7.對毛坯進行細加工：銼、磨、鏨刻紋飾，用椴木炭將銼劃痕磨拋光。
8.鎏金或涂泥金、貼金。
鎏金是將純金碾成薄片，剪成絲條狀，與碎玻璃按份額配合在石碾中碾碎成粉末狀，溶于水銀，用小玻璃棒一點點涂改于銅像上，然后火烤而成。
泥金是用金粉調和在大漆中涂飾。
貼金即是先涂膠，然后將金箔貼上去。
了解了古代銅佛制造技術，就可以對照特征辨別真偽了。
首先在佛像內壁凹處找一找鑄范殘留物。如果有黑炭泥、灰色三合土屬正常，如有白色石英砂塊，必為現仿。
再看支撐釘，通常多為四棱鐵釘，手藝打鍛的，有些佛像選用銅釘。釘尖則多為曲折的，這是因為鍛造后掏挖內范芯時，用硬器砸彎的。有的釘大、釘多較顯著，有的釘小量少，但也是較易看到的。有些鐵釘齊根銹斷了，用刻刀挖一下鐵銹鐵釘根子在銅內。
如今做假者用多塊小疙瘩鐵銹粘在內壁上，或用一截現代圓釘嵌在內壁上，再用酸咬蝕成鐵銹狀。遇到這種有疑點情況時用刻刀挖一挖，如顯露新圓釘、新銅根柢，就必假。
鎏金佛像
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